Año nuevo chino.

Era verdad. El año nuevo para los chinos es realmente importante. Luego de mi frustrado año nuevo occidental mi espera del esta celebración en China estaba marcada por la acumulación de ganas de celebrar. Si bien no me las saqué de encima, el mi primer año nuevo chino cumplió con ser una fiesta muy especial aunque tenga un sentido diferente. Esto último debido a que para ellos el año nuevo es una fiesta familiar (para mi es para carretear con mis amigos). Hay un árbol tipo navidad (que es de mandarinas) que se encuentra en las entradas de todos los lugares incluidas iglesias cristianas y se hacen regalos. Comercialmente viene a reemplazar a nuestra navidad. En esta fecha para los chinos los astros se están alineando para un nuevo año y es el momento propicio por lo mismo para pedir para el próximo año. Es tan importante que creo estar seguro que un chino enfermo se levanta de su cama para ir a pedir para el año siguiente en todas las materias posibles. Uno no se puede abstraer que es año nuevo pues por todos lados se observan los decorados y por supuesto, los que más destacan son las estatuas del animal de turno, en este caso el Buey.

El año nuevo chino no es como para nosotros, en términos de duración, el paso del último día del año anterior al primer día del año siguiente. La celebración comienza una semana antes y dura hasta una después. Abundan los fuegos artificiales, utilizados hasta el cansancio para alejar a los malos espíritus, los inciensos y las visitas a los templos son la costumbre. El día mismo también se sigue un rito que se repite año a año. Yo estaba en un hostel en Guangzhou y me invitaron a celebrarlos los chinos que estaban ahí. Seis de la tarde comienzan a hacer ravioles chinos (jiaozi) y luego los comen por supuesto una hora después. Luego “el gran panorama” es ver el programa de recuento del año y esperar las doce. Lo más entretenido del programa era cuando cantaba Jackie Chan y los chinos se volvieron locos gritando “Shenlong”¡¡¡ Shenglong¡¡¡” (el nombre de Jackie Chan en chino). Luego de eso me cuentan que algunos de ellos después de las doce irán a orar al templo. Para se estrictos después de las 12 y media pues de 12 a doce y media pide la gente “poderosa” como me dijo un chino, pues esa es la mejor hora para pedir, cuando los astros están realineándose para un nuevo año. Antes de ir, un chino me pregunta indagando en mis creencias, si yo de verdad creía en eso y yo obviamente le dije que si, pues no me perdía la oportunidad de ir. A esas alturas la budeidad ya se me había llegado. Esperamos a las doce y adivinen qué? no sucede nada. Ni abrazos ni gritos. Nada. Son las doce simplemente cambio el año. A acostarse o ir al templo. Nada de alcohol ni baile.

Al templo nos dirigimos en metro, pues ese día habría hasta más tarde, el lugar era el templo de Guangxiao, el más importante de Guanzhou. Cuando llegué ahí me di cuenta que esa experiencia valdría más la pena que la mejor fiesta de año nuevo. Esto debido que vi la piedad y superstición china en su máxima expresión. Estas son cosas que luego de vivir en Shanghai por cinco meses uno cree que ya no existen. Sin embargo, ahora estoy seguro que cualquier empresario chino se está sacando la suerte y poniendo mucho dinero y oraciones en los templos para tener buenos negocios el otro año (ven que no es llegar y venderles cosas a al los chinos). Las calles cercanas y el templo estaban repletos de gente. En la entrada del templo los leones chinos se llenan de monedas y la gente los toca por todos lados. Luego cada persona se detiene frente a cada uno de los Budas, Arhats[1], Bodhissatvas[2] y reza con los inciensos prendidos y se los dejan luego. También les depositan monedas y billetes en unas alcancías que están ahí muy apropiadamente dispuestas. En la cámara principal, donde en General está Buda rodeado de sus dos discípulos principales (en algunos casos 2 más), se ven inciensos inmensos prendidos y es la locura por conseguir fuego para poder prender los de cada uno. A ratos no se puede respirar y los ojos se te ponen rojos y duelen. Las pagodas pequeñas y piletas algunas con peces y tortugas( de verdad o esculturas) se repletan también de chinos tirándoles monedas. Además de eso queman todo tipo de peticiones con caracteres para pedir por el año siguiente. En otros observé adivinos afuera del templo cantando y tirando huesos al suelo para sacar el futuro. En otro lugar tiraban palillos chinos frente a los budas y sacaban unos papeles según el palillo que sacaban. En otros templos se ve comida en todos los budas y en los lugares donde se encuentra el culto a los antepasados, salas con los nombres de los muertos, y donde los chinos les dejan comida. En el campo incluso pude ver una ceremonia en que ofrecían un chancho completo (sólo faltaba la manzana en la boca). Así continua durante toda la semana. En cada templo que visité la rutina se repite (no llevé la cuenta pero en total debo haber estado en unos 30).

Ahora bien cuando uno visita tanto templo en año nuevo también se topa con el lado feo de la cosa, los pordiosero chinos instalados en sus entradas para pedir dinero. Y no crean que me estoy haciendo el que nunca ha visto mendigos afuera de las iglesias pero en China en general estos tienen dos características que no se ven en Chile. Uno son cargosos. Se te acercan y te golpean en los brazos con los jarros o platas en que piden dinero y si les da dinero te alegan que es poco. Dos, son extremos. He visto a algunos pedir de rodillas moviendo la cabeza rogando que le den dinero por horas. Otro en un día de cero grados sin polera tiritando pidiendo. Otros muestran sin pudor sus deformaciones, algunas debo admitir que nunca las había visto y eso si es difícil de soportar.

Volviendo al tema de mi celebración del año nuevo, lo único latero de esto, fue un francés que me trató de adoctrinar en una meditación de la India un buen rato, media hora, mientras yo me ofuscaba a cada rato más y le trataba de decir en buenos términos que por ahora mi vida iba bien y no necesitaba una meditación reveladora como la de él. Él me decía que la había conocido y que ahora sentía su vida diferente y veía cosas que antes no veía y que era muy feliz. Bien por él. Yo no sé si era tan feliz por eso o porque llevaba un año viajando y todavía le quedaba otro año entero en el cual no iba a trabajar y seguiría viajando aprovechándose de las bondades del sistema en que si naciste en un país desarrollado donde sea que viajes, que no sea del primer mundo por supuesto, te sale muy barato. Finalmente cuando ya me tenía agotado con su especie de adoctrinamiento y como veía que mis intentos de razonar con él no funcionaba. Le dije: “Mira amigo(quería decirle hijo pero no me atreví) yo vivé siete años en la India tuve un maestro y me iluminé , no tengo ningún problema en mi vida estamos claro?”.No me miró con muy buena cara y nunca más me hablo, ni ahí ni en el hostel. Todavía estoy tratando de superar esa pérdida.

El primer día del año es cuando se tiran los fuegos artificiales oficiales. Tuve la suerte de estar a unos cien metros del lugar del lanzamiento en Guangzhou , unos barcos desde el río Perla. Yo creo que nunca había estado tan cerca de los fuegos artificiales. A ratos quedé sordo y a ratos los ojos me mataban por el humo pero los fuegos estuvieron increíbles. Respecto de los fuegos también es verdad los chinos son buenos para ellos, no por nada los inventaron. Más allá de que los usen para espantar los espíritus los chinos son realmente fanáticos de estos. Los tiran niños, desde los cuatro años y adultos, que juegan como niños, arrojándose petardos. Uno está caminando tranquilamente por las calles y derepente vez a un tipo corriendo y empieza el sonido y los fuegos salen disparados. Uno con el corazón en la mano. A los chinos les pones las leyes chilenas al respecto y es como que les quitaras el corazón o les cortaras las piernas. Los fuegos duran un mes y recién ahora(a Dios gracias) pareciera ser que acabaron.

Más allá de todos estos detalles lo que más me impresionó fue el verdadero sentido que tiene el año nuevo chino para los chinos y pese a que funcionan en su diario vivir con el calendario gregoriano, cuando se trata de comunicarse con lo superior, el calendario lunar sigue siendo el que rige. En China tal como hace siglos el simbolismo y la creencia en los astros y en la fuerzas del Cielo y la Tierra sigue estando presente. Para ellos más allá del dinero hay fuerzas en las cuales ellos sólo son un miembro más que debe aprender a convivir y alinearse con ellas. Por lo demás en está triada, Cielo, Tierra, hombre, son el miembro menos celebre[3]. Algo de esas creencias al parecer aún quedan. He dicho.

Pd: Prendí inciensos por todos los más cercanos. Le recé a Guanyin, Maitreya(el buda que se ríe) y a Buda. Por lo tanto tendrán un buen año.

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[1] En un breve resumen de una frase para no latear son tipo santos budistas que se iluminaron y ya no vuelven a la tierra. De mucha importancia en el budismo theravada. Más información Wikipedia o cualquier buen libro de budismo.

[2] Un iluminado que se quedó en la tierra para ayudar a los otros. Muy popular en el budismo Mahayana(el budismo preponderante en China). Más información pueden llamarme o leer un buen libro de resumen de budismo. Acerca del budismo en China creo que tengo un artículo por publicar.

[3] Fíjense en un cuadro chino clásico. Siempre están los tres componentes el Cielo, en general representado con nubes, donde anda el Dao y la tierra representada con montañas, árboles y ríos. El hombre también está presente en esas pinturas pero en general es pequeño y apenas se distingue entre el paisaje. Es a la vez la idea daoísta del hombre en medio de la naturaleza conviviendo con ella y por otra la insignificancia del hombre ante la Tierra y el Cielo. Acerca de la teoría del arte chino y estas ideas pueden leer(ahora me pondré generoso) Lin Yutang. Teoría del arte chino. Editorial Sudamericana, Buenos Aires, 1968. y Luis Racionero. Textos de Estética Taoísta. Alianza editorial, Madrid,1983.